السنة في لبنان

بقلم نزار شاكر أحاول أن أتعامل مع تفاصيل المشهد اللبناني، لا لأدّعي امتلاك قراءة موضوعية نهائية، بل لأفهم سلوك الشارع السني وسط تعقيدات المرحلة؛ ومن الواضح اليوم أن هذا الشارع يعيش حالة تخبّط، بلا رؤية واضحة ولااستراتيجية مستقبلية معلنة. وفي ظل هذا الغياب، يتحوّل السؤال من “ماذا يريد السنة؟” إلى “مَن يقرر عنهم، ولمصلحة مَن؟”.

بقلم خالد صالح يقولُ الكاتبُ المصري أحمد خالد توفيق: “تُصارحُ صديقكَ فتخسره، تُصارحُ أهلكَ فيتبرأون منك، تُصارحُ حبيبكَ فيهجركَ، تُصارحُ رجل الدين فيكفرك، تصارحُ السلطة فتسجنك، فماذا نفعل هنا؟، نرتدي الأقنعة ونستشرفُ ونخدعُ أنفسنا ومَن حولنا ونقولُ لهم ما يريدون سماعه، حتى نشعرُ بالانتماء الوهمي في مجتمع لا يتقبّل إلا مزيفًا” ..نعيشُ اليوم في لبنان

لو لم يشهد العالم العربي، وتحديداً السنّي، تحولات جذرية في المزاج العام، لما تبدّلت مواقف سنة لبنان. هذا التحوّل ناجم عن غياب رموز ومشاريع كبرى مثل عبد الناصر، وأبو عمار، وأحلام الوحدة العربية، أو الأهداف الإسلامية العابرة للحدود والدساتير. وبذلك، فإن البركان السنّي الذي اندلع على مراحل بعد سقوط السلطنة العثمانية ونشوء الكيانات الحديثة، دخل