فوق مقص الرقيب

بقلم خالد صالح حاولت طوال الأسبوعين الماضيين النأي عن تناول قضية “أبوعمر” لسببٍ وحيد، “الدهشة” ممّا سمعت وقرأت من تفاصيل تجعلُ الحليم حيرانا والحكيم سكرانا، وكنتُ اعتزم عدم تناول هذا الموضوع بشكل مباشر، لأنني أفهم أن من جوانب السياسة النفاق والمكر والخداع والدهاء وحتى الذكاء، لكنني أبدًا لم أتوقع أن يكون أيضًا من جوانبها “الغباء” […]

بقلم خالد صالح لا تصدّقوهم .. فكلامهم كذبٌ ووعودهم هباء .. لأن السياسة هي المهنة الوحيدة التي تتيحُ للمرء أن يكذبَ ويسرقَ ويغشَّ ومع ذلك يحظى بالاحترام، وحين تُصبحُ السياسة ملجأ للكذب، يفقدُ الناس احترام الحقيقة تمامًا ..عندما سُئلَ الكاتبُ الروسي “أنطون تشيخوف” عن طبيعة المجتمعات الفاشلة، أجاب:في المجتمعات الفاشلة، يوجدُ ألف أحمق مقابل كلّ

بقلم خالد صالح الشعبوية .. وما أدراك ما الشعبوية !!هي السلاح الأكثر فتكًا بالمجتمعات للإطاحة بقيمها الروحية والأخلاقية ومشاريعها السياسية والاقتصادية والتعليمية، الشعبوية التي نعيشها منذ عقدين جعلت من هذه البلاد كومة من الرّماد وبقايا من الفضلات، وأفرزت عددًا لا بأس به من أسماءٍ تعتقد نفسها أنها باتت على علمٍ بكلّ شيء، يتحدثون في أيّ

بقلم خالد صالح لغتنا العربية لغة عظيمة جدّا وفي مفرداتها الكثير من التعابير التي تدلّ على الوقائع، ومن روعتها الفوارق في المعنى بين “سنة” و “عام”، إذ غالبًا ما تُستخدم كلمة “السنة” للإشارة إلى فترة الشدّة والقحط، بينما تُستخدم كلمة “العام” للإشارة إلى فترة الخير والرّخاء والازدهار ..سوريا اليوم بعد “عامٍ” على رحيل نظام الطاغية،

بقلم خالد صالح يُحكى أنّه كان هناك رجلٌ يدّعي الحكمةَ والمعرفةَ في كلّ شيء، فإذا سُئلَ أجاب، بل وأفاضَ في الاجابة عن علمٍ أو غير علم، ومع مرور الوقت قرّرت مجموعة من أقرانِه أن يضعوا حدًّا له، فـ “نحتوا” كلمة لا أصل لها في اللغة العربية وهي “الخنفشار” ..ذهبَ الرفاق وسألوه عنها، فأجاب بكل ثقةٍ

بقلم خالد صالح يمرّ حزبُ الله اليوم بأكثر لحظاته حساسيّة منذ تأسيسه قبلَ أربعةِ عقود، فلا هو بوسعِهِ ممارسة دوره الذي يدّعيه كـ “مقاومة” ولا هو قادر على تحمّل المزيد من الجراحاتِ البليغة التي أصابت وتُصيبُ بنيته العسكرية وهي قاسية جدًّا، وبين استمرار الاعتداءات الاسرائيلية المجرمة بشكل شبه يومي وبين الحيرة التي يقبعُ فيها، يجد

بقلم خالد صالح يذكر الأديب العربي الكبير “ابن المقفع” في كتابه المعروف “كليلة ودمنة” أن قردًا ذهب إلى الأسد شاكيًا، فقال له: سيّدي، ألستَ ملك الغابة؟، فردّ الأسد بكبرياءٍ: بلى، هاتِ ما عندك !! فقال القرد: كلّما رآني النمر يسألني لِمَ لا ارتدي القبّعة ثم يضربني، لماذا يضربني؟ وأيّ قبعةٍ تلك التي عليّ ارتداؤها ؟.هنا،

بقلم خالد صالح حجرُ الزاوية !!كثيرًا ما نسمعُ بهذه العبارة، لكن قلّة من يعرفون قصّتها، ويعرفون المغزى الفعلي منها وما آلت إليه من نتائج.النعمان بن المنذر ملكٌ عربي اشتهر بسطوته الكبيرة في القرن الرابع الميلادي في منطقة “الحيرة” في العراق، ولسطوته الشديدة أمر ببناءِ قصر مهيب وغريب له ولا مثيلَ لجماله وفخامته، فتوافد إليه نخبة

بقلم خالد صالح طلبَ رجلٌ من زوجته أن تكتبَ على ورقةٍ أكثر الأمور السيئة التي مرت عليها خلال عامٍ مضى .. همهمت بـ “آه و آه”، ثمّ جلست وكتبت:توفّي والد زوجي بركة بيتنا، تعبَ زوجي ودخل المستشفى ولازم الفراش لأشهر طويلة حتى فُصِل من عمله في دارٍ للنشر، وابننا رسب في الثانوية العامة بعد إصابته